深秋的蓉城,迎来了一场艺术与城市的对话。为深入贯彻落实党的二十大及二十届三中、四中全会精神和成都市委十四届七次全会精神,践行习近平文化思想,响应成都全市宣传思想文化工作“人才年、产业年”部署要求,2025年10月20日至24日,成都市文联成功举办2025年度中青年文艺家创作扶持项目暨“我眼中的新时代——奋进中的公园城市、幸福成都”主题采风活动。四十余位来自成都全市各艺术门类的中青年文艺骨干和绵阳、
惊鸿半掩,履尖轻点,身似青铜承古意,舞如云气绕神枝。以三星堆博物馆为舞台,以舞姿为画笔,让舞蹈从剧场走向天地之间…… 舞台启幕:一场跨越时空的文化对话 2025年11月18日,“踏舞三星堆 问古德阳城”2025中国舞蹈家协会环境舞蹈季(四川站)在三星堆博物馆启幕。本次活动由中国舞协、四川省文联、中共德阳市委宣传部共同主办,中国文联舞蹈艺术中心、四川省舞协、德阳市文联、三星堆遗址管委会、三星堆博
广元,古称利州,雄踞四川北部,坐拥“川北门户、蜀道咽喉”之要冲,毗邻陕甘,通衢三省。1985年正式建为地级市,今年恰好迎来建市四十年华诞。四秩春秋,岁月峥嵘。曾经偏居一隅的小城已实现历史性跨越,崛起为川陕甘结合部现代化中心城市——踞守成渝西兰四大城市几何中心,跻身全国性综合交通枢纽与国家物流枢纽承载城市,成为贯通“一带一路”、西部陆海新通道与长江经济带的关键节点。四十年于历史长河不过倏忽一瞬,于广
广元市书法家协会主席,中国书法家协会会员,中华诗词学会会员,四川省诗书画院特聘书法家。其书法作品曾入展全国第十届书法篆刻作品展、首届“刘禹锡杯”全国书法作品展等全国展览;曾荣获“永逸杯”四川省首届行草书大展优秀奖。 王湖益 草书《刘奇葆词念奴娇重修剑门关》180cm×97cm 2025年 释文:崔嵬剑阁,踞星分参井,边陲门阙。杜宇蚕丛寻鸟道,唯见巴山残月。秦扼金牛,汉铺云栈,意在挥黄钺。三家争
中国书法家协会会员,曾荣获“‘95’三国文化”全国书法篆刻比赛三等奖、全国首届书法小品大赛优秀奖等,作品入展全国第二届隶书作品展、第四届中国西部书法篆刻作品展、全国第八届中国书坛新人新作展、全国第十三届书法篆刻展等。 陈学高 篆书《新修剑州城记》180cm×97cm 2025年 释文:剑门之西南八十里为剑州,自梁越唐,迄于我皇明,数更建置而无改治。昔人称剑门为两川要害,谓之金城。夫州固与有守焉
四川省书法家协会会员,广元市书法家协会会员。作品曾入展四川省第二届青年书法篆刻作品展、四川省第三届青年书法篆刻作品展、四川省第三届行草书大展;曾荣获四川省第二届行草书大展优秀奖、“巴蜀新视界”第二届墨韵万象川渝书法展优秀奖等。 陈芳汀 草书《咏广元诗两首》180cm×97cm 2025年 释文:送客苍溪县,山寒雨不开。直愁骑马滑,故作泛舟回。青惜峰峦过,黄知橘柚来。江流大自在,坐稳兴悠哉。剑阁
四川省书法家协会会员,广元市书法家协会会员。作品曾入展四川省第三届妇女书法篆刻作品展、丹心翰墨书华章——四川省第七届书法篆刻作品展等;曾荣获四川开放大学第四届中华经典诵写讲演大赛书法三等奖、广元市书法美术摄影作品展优秀奖等。 范晓琼 楷书《蜀道古文选五则》138cm×69cm 2025年
龚斌 楷书《石龕下倚联》176cm×34cm×2 2025年 中国书法家协会会员,四川省书法家协会会员,成都市青年书法家协会副主席,成都文殊院空林书画院特聘书法家,成都市成华区书法家协会副主席,民盟四川省文化专委会委员。
四川省书法家协会会员。作品曾入展庆祝中华人民共和国成立75周年南充、德阳、广元、达州四地市书法篆刻作品联展;曾荣获广元市书法美术摄影作品展优秀奖。 贾兰兰 隶书《围炉夜话》180cm×97cm 2025年 释文:读书无论资性高低,但能勤学好问,凡事思一个所以然,自有义理贯通之日。立身不嫌家世贫贱,但能忠厚老成,所行无一毫苟且处,便为乡党仰望之人。
中国书法家协会会员,四川省书法家协会理事,四川省企业文联理事,四川省诗书画院特聘书法家,四川省书画艺术交流促进会副会长,广元市书法家协会副主席。作品多次在国家级、省级各类书法大展赛中入展、获奖。 乐青铭 隶书《唐·元稹一首》180cm×70cm 2024年 释文:苍溪县下嘉陵水,入峡穿江到海流。凭仗鲤鱼将远信,雁回时节到扬州。
中国书法家协会会员,青川县政协诗书画院副院长。书法作品曾入展全国第八届书法篆刻展、全国第三届青年书法篆刻作品展、全国第四届新人新作展、全国第四届楷书大展等。 李天桦 隶书《凤阙廊桥》180cm×97cm 2025年 释文:凤阙犹闻唐韵,廊桥曲挽琼楼。我漫步凤凰楼前,唐韵风情化作数字音符跳动,驻足廊桥回望见琼楼飞檐与玻璃幕墙在晨曦中相映,传统与创新在此交响,历史长河奔湧向前,我们正以当代笔墨在千
广元市书法家协会会员,广元市作家协会会员。作品曾入展四川省第十届书法篆刻新人新作展、“春暖花开”第十届女子书法作品双年展、广元市首届妇女书法美术摄影作品展、首届李白诗意书画大赛;曾荣获“曾家山”杯朝天区第二届书法临帖作品展三等奖等。 刘瑜 行书《自作咏蜀道诗九首》180cm×70cm 2025年 释文:雄关千仞立苍穹,蜀道九回肠欲空。铁壁横云遮日月,石阶浸血染枫红。武侯妙算留遗韵,姜伯孤忠啸晚
中国书法家协会会员,四川省书法家协会会员,四川省学校美育专家库成员,四川省硬笔书法家协会理事,广元市书法家协会理事,广元市教育书画协会副主席,广元市第二批蜀道英才文化领军人物。书法作品多次入展全国展。 罗小敏 草书《剑州东园》180cm×97cm 2025年 释文:群峰高拥碧嶙峋,亭宇清华气象新。两岸烟云先向日,一林花木暗藏春。溪明夜阁轩窗月,风断晴桥井邑尘。好酒满樽诗满腹,主人曾不厌游人。
广元市书法家协会副秘书长,广元市教育书画协会秘书长。作品曾入展四川省第九届书法篆刻新人新作展;曾荣获四川省首届“书法人生·墨香校园”主题书法大展二等奖、四川省第十届职工书画摄影大赛优秀奖、2023年“群星璀璨”四川省群文美术书法摄影精品展优秀奖等。 母莉 篆书《杜甫咏蜀道诗词二首》178cm×59cm 2025年 释文:青冥寒江渡,驾竹为长桥。竿湿烟漠漠,江永风萧萧。连笮动袅娜,征衣飒飘飖。急
中国铁路书法家协会理事,四川省书法家协会会员,广元市书法家协会副秘书长,广元市政协书画院研究员。作品曾入展四川省第五届临书临印作品展、四川省第六届书法篆刻作品展等;曾荣获“千年蜀道 百里廉音”广元市廉洁文化作品展三等奖、四川省第四届临书临印作品展优秀奖、第三届艺术节四川省文华奖美术奖等。 唐继红 楷书《古贤咏广元诗选抄》180cm×97cm 2025年
四川省书法家协会会员,广元市书法家协会副主席。作品曾入展四川省第三届妇女书法篆刻作品展,四川省第二届老年书法篆刻作品展,庆祝中华人民共和国成立75周年南充、德阳、广元、达州四地市书法篆刻作品联展,广元市首届妇女书法美术摄影作品展等。 向淑君 草书《利州南渡》180cm×97cm 2025年 释文:澹然空水对斜晖,曲岛苍茫接翠微。 波上马嘶看棹去,柳边人歇待船归。数丛沙草群鸥散,万顷江田一鹭飞。
四川省书法家协会会员,中华诗词学会会员,中国楹联学会会员。作品曾荣获全国教师三笔字比赛毛笔组一等奖;曾入展四川省第五届书法教师作品展、四川省第三届临书临印展、四川省首届正体书法作品展等。 谢永章 楷书《广元诗词数首》170cm×70cm 2025年
中国书法家协会会员,四川省书法家协会会员,四川省蜀道研究会理事,广元市书法家协会副秘书长,广元市教育书画协会主席。作品曾入展四川省第三、第四届书法教师书法展,四川省第三届临书临印展等,曾荣获四川省第五届书法篆刻新人新作展优秀奖。 杨曙光 篆书《剑阁赋》180cm×97cm 2025年 释文:咸阳之南,直望五千里,见云峰之崔嵬。前有剑阁横断,倚青天而中开。上则松风萧飒瑟飓,有巴猿兮相哀。旁则飞湍
作品曾入展广元市庆祝中国共产党成立100周年美术书法摄影作品展、“曾家山”杯朝天区第二届书法临帖作品展等;书法作品《毛泽东诗词》被县委宣传部评为2023年“优秀文艺作品”、草书作品《与利州守其一》被广元市政协评为“优秀作品”。 杨伍兵 草书《与利州守其一》180cm×97cm 2025年 释文:一襟和气敌春阳,教本宽仁镇益昌。未问禁中留召毕,且欣剑外得龚黄。奔驰蜀道三千远,控制秦关百二强。况是
中华诗词学会会员,中国楹联学会会员,四川省书法家协会会员,广元市第七届书法家协会主席。曾多次参加国内外书法作品展。书法作品被西安碑林博物馆、四川美术馆等多家机构收藏。主编、编著出版《剑门·蜀道难》《剑门关景区诗词楹联书法作品欣赏》《蜀道翰墨·剑门情》等书画作品集。 杨政国 隶书《广元建市四十周年感赋》180cm×97cm 2025年 释文:四秩克贫顽疾,倾情山水间。寻幽秦蜀道,探险剑门关。湖海
四川省书法家协会会员,中国甲骨文书法艺术研究会会员,广元市书法家协会副主席。作品曾入展四川省第八、九届书法篆刻新人新作展,四川省第二届青年书法篆刻作品展,四川省第四届临书临印展,“中国字·世界情”古文字书法展等展览。 张弓元 篆书《杨古雪过故里》180cm×48cm 2025年 释文:故里今重过,停车为少迟。试寻吟絮地,刚及小春时。九曲破仍旧,三生路又奇。南江欣不远,尚厪倚门思。
成都市书法家协会会员。作品曾入展四川省第二届行草书大展;曾荣获第二届会盟镇“王铎杯”书法大赛优秀奖、“辉煌壮丽四十载 感恩奋进新征程”广元市书法美术摄影作品展优秀奖、“翰墨成都”书法展优秀奖等。 赵鹏章 草书《陆游剑门关》180cm×97cm 2025年 释文:剑门天设险,北乡控函秦。客主固殊势,存亡终在人。栈云寒欲雨,关柳暗知春。羁客垂垂老,凭高一怆神。
郑波 行书《蜀道神韵》广元名胜诗词注 180cm×97cm 2025年 释文:惟天有设险,剑门天下壮。连山抱西南,石角皆北向。两崖崇墉倚,刻画城郭状。一夫怒临关,百万未可傍。川岳储精英,天府兴宝藏。珠玉走中原,岷峨气凄怆。三皇五帝前,鸡犬各相放。后王尚柔远,职贡道已丧。至今英雄人,高视见霸王。并吞与割据,极力不相让。吾将罪真宰,意欲铲叠嶂。恐此复偶然,临风默惆怅。(剑门,唐·杜甫)。蜀山高,年年
作品曾入展“层林尽染奖”首届隶书书法大展、“纪念汪道昆诞辰500周年”全国书画名家主题作品展、首届“楼兰杯”书法篆刻展、四川省第五届临书临印展、四川省第三届青年书法篆刻作品展;曾荣获四川省“美丽乡村”首届书画展三等奖等。 钟德佑 隶书《闲燕亭》180cm×97cm 2025年 释文:吏治正倥偬,夫君何燕闲。茧丝既云寡,符移皆可删。印封从事散,蹑屐升东山。放杖坐危亭,清啸出云间。无私席宾少,忘机
作品曾入展墨润天山——新疆第二届青年书法篆刻展暨首届大学生书法篆刻展、翰逸神飞·致敬新时代——新疆第二十届临书临印大展、“翰墨传薪·诗颂北庭”北庭雅集第八回书法作品展、首届“刘平国治关亭诵”全国书法展等。 朱敏杰 楷书《历代咏广元诗数首》180cm×97cm 2025年
就职于广元市政协书画院。中国美术家协会会员,四川省美术家协会理事,四川开明画院副院长,广元市美术家协会主席,广元开明画院院长。 黄小兰《归》中国画 240cm×124cm 2018年
就职于广元市美术馆。二级美术师,广元市第十届科技拔尖人才,北京当代中国写意油画研究院特约创作员。四川省美术家协会会员,四川省油画学会会员。作品入选第十三、十四届全国美术作品展等展览。 姜安应《晨光》油画 90cm×70cm 2025年
广元市昭化区美术家协会副主席。擅长泥塑、浮雕、壁画等。作品入选“轩辕情 中国梦”2024·全国中国画作品展,第十五届中国漫画展览等。 陈风良《蜀道朝天通四海》中国画 180cm×97cm 2025年
民进会员,高级教师。四川省美术家协会会员,四川省开明画院会员,广元市教育书画协会副主席,广元开明画院副院长。 杜贵银《题朝天峡诗意图》中国画 180cm×97cm 2025年
蒋凯《岁月》中国画 180cm×97cm 2025年 民进中央开明画院画师,四川省民进书画院副秘书长,四川省美术家协会会员,广元市美术家协会副主席,广元市政协书画院研究员。
李斌《朔云横万里》中国画 138cm×69cm 2025年 四川省美术家协会会员,广元市美术家协会顾问,广元市政协画院特聘研究员,川北幼儿师范高等专科学校特聘教授。
号三勿。执教于剑阁县特殊教育学校,剑阁县美术家协会创作部主任,广元市美术家协会理事。作品多次参加市县级展览。 李剑锋《山间知柏意》中国画 138cm×69cm 2025年
就职于广元市文化馆。作品入选四川省第九届少数民族艺术节视觉艺术精品展,“盛世华诞 大美广元”庆祝中华人民共和国成立75周年美术作品展。 蒲晓研《玉羽春庭》中国画 138cm×97cm 2025年
广元市美术家协会顾问,广元市政协书画院研究员。 王锐《有风传雅韵 无雪试幽姿》中国画 180cm×48cm 2025年
吴劲松《港通天下》水粉 73cm×104cm 2025年 就职于广元市文化馆,副研究馆员。四川省美术家协会会员,广元市美术家协会副主席。
向淑君《满纸清气醉芳莛》中国画 180cm×97cm 2025年 广元市美术家协会会员。作品入选庆祝中华人民共和国成立七十五周年书画联展暨四川省第二届老年美术作品展并荣获优秀奖,“广元市辉煌壮丽四十载,感恩奋进新征程”美术作品展,“千年蜀道 百里廉音”广元市廉洁文化作品征集活动绘画类等。
广元市美术家协会会员。作品入选双城记·筑梦偕行——首届川渝美术作品展,2024·与古为新——中国写意画作品展,第二届川渝美术作品展等;荣获翰墨颂盛世·丹青谱蓥华——四川省美术家协会老年分会中国画作品展优秀奖等。 肖应刚《晓知青川秀》中国画 180cm×97cm 2025年
四川省美术家协会会员,广元市美术家协会秘书长。作品入选群星向党·翰墨铸魂——全国群众美术、书法、摄影主题联展,四川省第九届少数民族艺术节视觉艺术精品展,第三届四川艺术节·四川文华奖美术奖优秀作品展等。 杨国涛《云水谣》中国画 180cm×97cm 2025年
杨丽蓉《故园恋》中国画 180cm×97cm 2023年 就职于广元市利州区雪峰小学。广元市美术家协会会员,广元市教育书画协会会员。
任教于四川省旺苍东城中学,广元市美术家协会副秘书长,旺苍县美术家协会副主席兼秘书长。其多幅油画、水粉作品入展各级展览并获奖,多幅作品被各级单位收藏。 杨难忘《大美广元》油画 80cm×100cm 2025年
二级美术师,艺术硕士。四川省美术家协会会员,广元市美术家协会副主席。作品多次入选中国美术家协会举办的展览,部分作品被单位或个人收藏。 张剑《葭萌印象》中国画 138cm×69cm 2025年
笔名山野逸汉。四川省美术家协会会员,四川民盟书画院艺委会委员,广元市政协书画院画家,广元市美术家协会第七届副主席兼秘书长。作品多次参加各级展览。出版有《张芯画集》《大蜀道——张芯青绿山水作品集》。 张芯《青山叠雾有人家》中国画 138cm×69cm 2025年
广元市美术家协会会员。作品《窗前明月光》入选“红巾翠袖竞芳华”广元市首届妇女书法美术摄影作品展。 张睿琪《月下桃绯》中国画 180cm×48cm 2025年
四川省美术家协会会员,四川省书法家协会会员。作品入选四川省第六届中学教师美术作品双年展等;荣获第二届“大美四川”美术作品展优秀奖,第三届四川艺术节四川文华奖美术奖优秀作品展优秀作品,第七届四川省工笔画学会作品展优秀奖等。 赵倩《嘉陵芙蓉映千秋》中国画 180cm×97cm 2025年
巴蜀画派影响力代表人物,广元市“文化领军人才”。四川省文学艺术界联合会第七、八届委员,四川省美术家协会第四、五、六、七届理事,广元市文学艺术界联合会第三、四届副主席,广元市美术家协会第四、五、六届主席,广元市政协书画院副院长。 赵勇《坐拥群山滴翠卧》中国画 138cm×69cm 2025年
赵志亮《剑门》中国画 150cm×97cm 2025年 毕业于中国美术学院。小学美术教师,广元市美术家协会理事。作品《蜀山远行图》入展“文旅情 巴蜀韵”四川省第二届公共空间视觉艺术宣传展览。
广元市美术家协会会员。作品入选“盛世华诞 大美广元”庆祝中华人民共和国成立75周年美术作品展,“赓续历史文脉 弘扬蜀道文化”广元市美术书法摄影作品展等。 周春燕《藤枝栖雀图》中国画 180cm×97cm 2025年
“知白守黑”源自《道德经》中“知其白,守其黑,为天下式”,原指洞悉光明却安于暗昧,以达至包容和谐的境界。在艺术领域,它是对黑白虚实关系的精妙把握,通过疏密布局、浓淡对比,以留白与墨迹营造虚实相生的美学意境;于人生而言,“白”是困境蛰伏与精神沉淀,“黑”是直面挑战与价值创造,二者相互依存,共同诠释出在明暗交替间追求平衡、于取舍中构建圆满的生命哲学 。 在潘若骏的书法与刻写艺术生涯中,这一理念不仅
田旭中是当今书画界集大成思想的践行者。当他电话邀约我参加“澄怀觅道——田旭中艺术人生展”开幕式时,我向他求教,为何将“澄怀觅道”作为主题?他说:“浮躁似乎成为时代通病,但艺术家一定要把心沉下来、静下来,这样才能持续地、深入地追寻艺术之道”。 展览设于成都画院内。这座画院前身可追溯至千年前的西蜀翰林图画院,几经历史变迁,延绵至今,如今已成为全国有重要影响力的书画艺术研究交流机构,位于成都有名的宽窄
在成都温润的晨光中,司徒华的工作室氤氲着大漆的醇香与宣纸的墨韵。墙上悬挂的雅篆书法如龙蛇游走,案头陈列的漆画盘上,大熊猫“庆庆”的母子情深凝固在斑斓的矿石颜料中。这位被誉为“中国十大民间艺术家”的八旬老者,以一支笔、一把刀、一池漆,串联起中华文明的千年文脉。 “艺术是文明的血脉,而民间艺术是这血脉中最鲜活的跳动。”司徒华如是说。这位从重庆朝天门码头石阶上走出来的艺术家,以漆艺革新传统美学,以雅
成都市锦江区绕城高速内,有一湿地公园,自驾或者是乘公交车在白鹭湾湿地站下车,前方不远有个院落,院门上题有《李先海巴魂艺术工作室》。那里就是著名的乌木雕塑艺术家李先海的工作场所兼住家。 小院以钢筋混凝土为基础结构,跟平常所见的农家房屋一样,简朴的风格与李先海低调的为人十分相符。李先海待人彬彬有礼,热情谦和,虽然他在乌木雕塑艺术上取得了丰硕的成果,但是从不夸夸其谈炫耀自己。尽管已年届七旬,头发已经花
一双挥舞的手能讲述故事,一颗跳动的心能跨越国界,一段悠扬的旋律能成为文化桥梁。 2025年初,在北京水立方举行的“2025‘世界邮票上的中国文化展’”上,著名指挥家李西林成为焦点,他的形象被印刻在国际邮票上,成为一张行走的中国文化名片。而这位年过七旬的指挥家,至今仍活跃在音乐舞台和教育一线,艺术生涯今年刚好六十载。 李西林曾说:“音乐作为世界性的语言,拥有跨越国界、连接心灵的独特魅力。”这句话
在中国书画史上,葡萄题材的创作对画家的笔墨功底与审美意趣有着双重考验。从林椿《葡萄草虫图》的工致精微,到徐渭泼墨葡萄的纵情写意,再到吴昌硕笔墨间浸润的金石气韵,这一传统题材在不同时代被赋予多元的美学表达。当代画家肖超,以“肖葡萄”之名行世,未止步于摹古续统,而是以三十载艺术深耕,在水墨与色彩、东方与西方、传统与当代的碰撞融合中,构建起独具面貌的“彩墨葡萄”艺术体系,完成了一场对传统花鸟题材的艺术突
肖超先生,是我所识企业家里最会画画的人,也是我所识画家里最会经营的人。 2025年10月18日,时值第十四届中国艺术节在川渝拉开帷幕,这场“流年染紫时:一藤一世界 一果一乾坤——肖超彩墨画精品展”,无疑为这场“艺术的盛会 人民的节日”增添了一抹独特而靓丽的色彩。为什么这么说?——中国改革开放以来,民间文艺群体活力迸发;而支撑文艺繁荣兴盛的最具生命力的力量,正是新文艺群体。四川是新文艺群体聚集最丰
葡萄,被誉为世界四大水果之首,不仅营养丰富,既可鲜食又可酿制美酒,而且果实、根叶皆可入药,全身是宝,堪称人间佳果,成为中外诗人笔下咏叹的景致和讴歌的意象,化为艺术家热情渲染的图像和倾心礼赞的圣品,展现出饱满甜美、吉祥多福、旺盛坚韧的人文精神,构成人与自然和谐共生、美美与共的文明形态和精神指向。从意大利米开朗基罗的《酒神巴库斯》,到荷兰梵高的《红色葡萄园》,葡萄及其藤蔓作为精神象征物而成为艺术经典;
观肖超先生此次展览展出的200余幅画作,让人爱不释眼,搜肠找言。只觉满目琳琅、满室生香、满心阳光。本文选取展中三帧作品和拾取些许见闻小事,循视觉、哲思、情感之境,探索被岁月包浆的葡萄,何以成就着紫气升腾的丹青华章。 美轮美奂的视觉佳境 每件作品虽都以葡萄为主角,但在形式语言上却各显机杼,绘就出极具辨识度的“肖葡萄”美学表达,呈现出美轮美奂的视觉佳境。 工写之间见笔触真章。巨幅画作《硕果 有痕
编 前 话剧《海鸥》是俄国文学巨匠安东·契诃夫创作的一部经典四幕剧,首演于1896年。该剧围绕四位主要人物错综复杂的情感关系,深刻探讨艺术理想与现实生活之间的张力,勾勒出理想幻灭与人生困境的永恒话题。2025年时值契诃夫诞辰165周年、逝世120周年,四川人民艺术剧院(简称“四川人艺”)以独特的东方美学视角,对这一经典进行全新解构,并于2025年5月登上“俄罗斯经典·洛布尼亚”国际戏剧节的舞台
契诃夫的经典作品《海鸥》自1896年诞生以来,始终以其深邃的诗意与复杂的人物心理结构在世界戏剧史上占据重要地位。作为四川人艺版《海鸥》的编剧和演员,我将以改编、解构思路为核心,探究东方审美语境下如何赋予这一经典剧作以新的文化维度与东方审美表现力,进而揭示跨文化戏剧改编中“创造性转化”的实践路径。 一、“不拘一格”中的破茧之痛与重构之机 契诃夫的《海鸥》以其对理想主义的悲悯解构,成为世界戏剧史上
站在契诃夫庄园那片被晨露打湿的草坪上,手中的折扇还残留着观众指尖的温度。扇面上是我扮演的科斯佳未完成的诗句:“当翅膀掠过湖面时/影子比羽毛更沉重”—— 这本是为沉浸式环节设计的意象,却成了我一路走来的写照。四川人民艺术剧院创新演绎的《海鸥》,在第29届“俄罗斯经典·洛布尼亚”国际戏剧节获得特别大奖(最高荣誉)及四项单项奖,并获得第25届契诃夫之春国际戏剧节的特别参演资格。作为剧中科斯佳的扮演者,当
契诃夫的经典剧作《海鸥》以细腻的心理刻画和对理想主义的解构著称,妮娜从天真烂漫的“梦想家”到饱经沧桑的“生存者”的蜕变,始终是戏剧诠释的核心之一。当西方戏剧文本与中国传统戏曲相遇,二者在叙事逻辑、表演体系和美学追求上的碰撞,为角色塑造提供了全新的诠释维度。中国戏曲以“程式化”“虚拟化”“写意性”为特征,其“唱念做打”能够通过东方美学的视角,深化对妮娜内心世界的象征性表达,构建起中西戏剧表演融合实践
英国皇家艺术学院视觉传达系插画专业硕士。西南财经大学天府学院艺术与传媒学院教师,四川省平面设计师协会城市IP专委会委员,深圳市插画师协会会员,几何书店签约设计师,纽空间签约插画师。深耕叙事性视觉研究,以艺术性插画为表达语言,作品曾荣获Hiii Illustration国际插画大赛、iJungle国际插画大赛、3x3国际插画大赛、全国插画双年展等多项国内外赛事奖项。 2025年9月17日上午,四川
摄影,究其历史根源其实来自西方绘画辅助工具,在摄影诞生之初,被视为代表绝对真实的证据,而随着人们对摄影技术的不断挖掘,其真实性被动摇,而这种转变恰巧成为了摄影艺术跨领域实践的突破口,摄影终又回归于绘画。插画是一种兼具阐释性与主观情感的艺术形式,将插画中的情感叙事性表达与摄影技术相结合可以为艺术家带来更多元的表达语言。本文以摄影与绘画的起源为起点,探讨摄影与插画的跨领域实践方法。 一、界限的模糊
2025年9月17日下午,四川省文学艺术界联合会《现代艺术》杂志社“文艺百家”工程·文艺讲坛2025年11期(总第95期)戏剧艺术专场在四川大学艺术学院成功举办。本次活动特邀四川大学艺术学院副院长、硕士生导师焦阳博士,作题为《赓续·激活·重构——戏剧创作的视域融合与时代对话》的讲坛分享。 本次讲座,焦阳副院长以话剧作品《待放》《同饮一江水》《仲夏夜之梦》《LOST》等为案例,系统阐述了戏剧创作在
提到戏剧,首先浮现在你脑海的是怎样的画面?是舞台上的一桌二椅、水袖翻飞,还是剧场里此起彼伏的掌声?戏剧自诞生之初便承载着反映社会价值观、冲突与变革的使命。从最初的形态开始,戏剧表演就不断对社会、道德和伦理困境进行批判性探讨,深刻影响着公众认知并塑造文化叙事。 作为社会反思工具的戏剧,发展脉络可追溯至多个重要时期。古希腊戏剧与社会紧密交织,常作为探讨道德与政治议题的公共论坛。埃斯库罗斯、索福克勒斯
我生于四川省巴州区的一个小镇,20世纪90年代的乡村岁月里,曲艺是刻在记忆深处的文化印记。每逢赶场或红白喜事,临时搭建的戏台前总能聚拢全镇的父老乡亲,大家近距离感受相声的幽默风趣、小品的寓教于乐、清音的悠扬婉转、竹琴的拍击吟唱…… 祖父常常带着我挤在人群前排,看艺人说历史典故、唱地方小曲、演风土人情、颂时代生活。那时听到的一众传统和现代新创曲艺节目,像一粒粒艺术的种子,在我幼小的心灵中生根发芽。
我是一名扎根基层、行走于民间的戏剧、曲艺工作者。近四十年来,我始终与舞台为伴,与戏、曲同行。这一路走来,有掌声鲜花,也有风雨坎坷,但不变的是对传统艺术的热爱与坚守。 我生于梨园世家,祖辈几代都从事川剧表演。或许是血脉里的基因使然,我三岁便随父母登台演出,虽只是在幕间串场露个脸,却已让观众记住了这个“小不点”。五岁回老家读书,八岁因家庭变故辍学,从此正式踏上随团巡演之路,在泸州、自贡、重庆等地辗转
摩挲着手中这副金钱板,平滑的板面,磨钝的角边,在晨光下泛起岁月沉淀的光泽,轻轻敲击,那清脆之声犹如豆子噼里啪啦地撒落在玉盘之上,唤起我许多的回忆。这副金钱板我打了将近10年,它带着我闯入曲艺的大门,领略中华曲艺的风采,它陪着我一步一步地前行,见证身边曲艺事业的发展。 1987年出生在广安的我,自童年起听的是流行音乐,看的是港台连续剧,对曲艺的认知仅仅停留在春晚的相声和快板中,这应该是我们这一代大
2017年,彭州市曲艺家协会推荐我去四川师范大学影视学院举办的“国家艺术基金西南地区地方曲种创作与评论研修班”学习,从那之后,我正式加入曲艺这个大家庭,也正式开始了我的学习、创作,创作、学习,周而复始又精彩纷呈的曲艺之路。 作为一名农村妇女,从小就在农村红白喜事上听艺人说唱故事,偶尔还会跟着哼唱几句。那时候,根本不知道这就是曲艺,只是觉得演员们能力真强,三五个人就能撑起近两个小时精彩纷呈的晚会。
近年来,新文艺浪潮汹涌澎湃,扑面而来,传统曲艺艺术在新时代的十字路口该何去何从?作为一名长期扎根基层的曲艺工作者又该如何去“搏击”这新时代的浪潮,并让传统曲艺艺术在新时代注入新的生命力?我认为,还是要坚持“守正创新”这四字箴言,这才是我们艺术长青的密码。 个人愚见,守正与创新,看似矛盾的两个极端,却是辩证统一的艺术之道,它们并非冰炭同炉,守正是根,创新是魂,它如同太极双鱼般相互转化、共生共荣。我
“工其形而写其意”强调在工笔的整体框架中注入写意的笔墨意趣。具体来说,勾勒物象轮廓时,线条不再一味追求均匀纤细,而是依据物象的质感与结构,注重起承转合、提按顿挫,使线条本身具备书法的韵律与节奏。 在中国花鸟画的漫长发展历程中,工笔与写意始终是两种重要的表现方式,前者精微写实,后者洒脱传神。笔者在多年的创作实践中逐渐意识到,二者并非对立,而是可以彼此渗透、互为补充。本文将结合笔者创作经验,从技法
AI的到来,非但没有宣告艺术家的终结,反而完成了一次历史性的“祛魅”:它通过高效地模仿技法,迫使我们必须重新思考,艺术中究竟哪些部分是真正独一无二、属于人类的。 本文旨在探讨生成式人工智能(AI)对单幅幽默漫画创作带来的冲击与启示。通过剖析AI“数据重组”与人类“从零到一”两种创作路径的根本差异,试图论证漫画创作者的不可替代性根植于其作为创作“第一因”的主体地位。研究指出,AI虽能模仿风格与技法
何应辉先生主编的这部著作,不仅仅是一部书法作品集,更是一部系统研究谢无量书法艺术的学术专著。在《谢无量书法评传》中,何应辉先生以细腻的笔触,清晰勾勒出谢无量的艺术生涯。从其早年学书经历,到中年的不断突破,乃至晚年的卓越成就,都进行了详尽阐述。 一、著述缘由及过程 2024年10月12日,正值四川籍书法家谢无量先生诞辰140周年,由何应辉先生主编的新书《谢无量翰墨研究》分享会于成都博物馆学术报告
“角色化演唱”的根基,在于登台前充分且深入的“角色共情积累”,这是演员从“认知角色”到“靠近角色”的关键沉淀阶段。 在歌唱艺术的舞台实践中,“声”与“情”的失衡是长期困扰演员的核心难题:部分演员执着于发声技巧的精准,将咬字、共鸣、气息严格框定在规范内,却让演唱沦为缺乏温度的“声音展示”,观众难以情感共鸣;另一部分演员试图以情感突围,却因情绪表达失控,打乱了声音的稳定与美感,陷入“情过而声乱”的
目前关于三苏文化的研究仍然主要集中在文学、家风、贬谪等方面,偶有涉及苏轼音乐研究的内容,亦是浅尝辄止,并未深入挖掘,因此存在文献整理不足、学术关注薄弱、现代传播形式单一等问题。 作为中华优秀传统文化重要组成部分的三苏文化具有丰富的文化内涵和极高的时代价值,是推进文化自信的重要载体。三苏的诗词书画、家风等方面的研究已取得丰硕成果,其人文思想和道德模范精神均得到广泛地传承与实践。然而,目前关于苏轼音
舞剧,顾名思义是没有台词的,他需要演员通过肢体和神态来阐述故事,表达情感。在以往较多作品中,我们常常发现有些舞剧作品的剧情是匮乏的,甚至可以说是没有剧情,取而代之的是刻意营造精美绝伦的视觉冲击。然而叙事是舞剧的骨架,为整个作品搭建起清晰的框架,没有剧情的舞剧,是松散的,舞剧《第38任班长》则实现了叙事与情感表达的兼顾。 舞剧《第38任班长》融合地震、救援、军旅、“黄继光连”等诸多宏大主题,不论在
古蔺花灯作为承载川南地方文化的活态艺术形式,历经岁月淘洗,至今仍在赤水河畔散发着独特的文化芬芳。唯有在保护中发展、在发展中保护,方能使这一国家级非物质文化遗产真正“活”起来,在新时代绽放异彩。 舞蹈,作为人类文化的重要载体,以其独特的人体媒介与肢体语言,深刻承载并展现着不同民族的文化内涵。世界各民族舞蹈,既是具象于身体表征的物质文明呈现,也是内在情感与思想的精神文明显现。从外在可直接感知的动作形
一部好的作品,不仅要在形式上,更要在内容上引人入胜、入境。在数字技术的赋能下,以多种数字演艺方式重新架构舞台时空,营造沉浸式、互动式的多元艺术空间,在视知觉的感染中体现情感、经历与追求。 “各种经济时代的区别,不在于生产什么,而在于怎样生产,用什么劳动资料生产。”马克思的论断揭示了生产力变革的本质。在数智化时代,传统文化传承同样面临“如何生产”的命题。舞剧《咏春》给出了有力回答:通过数智技术与
“守正”是曲艺传承的根脉与灵魂,“创新”是曲艺发展的动力与活力。成功的少儿曲艺传承,必须在严格遵循艺术本体规律的前提下,大胆进行题材、形式与教学的现代化创新。其终极目标,在于培养新一代的受众与潜在的传承人,从而化解传承困境,实现曲艺艺术在新时代的活态传承与可持续发展。 在新时代文化自信的宏观背景下,如何让曲艺等非物质文化遗产在青少年心中生根发芽,成为一个重大时代课题。四川省作为曲艺大省,为少儿
从《蓓蕾花开》的“技美结合”到《柔术·莲》的“技意相通”,南充市杂技团的柔术创作完成了华丽蜕变。这场蜕变告诉我们:杂技艺术的生命力,既在于对人体极限的不断探索,更在于对文化内涵的深度挖掘。 在杂技艺术的长河中,柔术始终以对人体极限的探索与美学表达的双重追求占据特殊地位。南充市杂技团的柔术创作从《蓓蕾花开》到《柔术·莲》的演进,恰是一场从“炫技”到“传韵”的艺术蜕变。当12岁的李思思在巴蜀文艺奖的
所谓“守本”,是守住传统魔术的技艺精髓与传统文化的精神内核;所谓“创新”,是用现代艺术语言赋予其新的表达形式与时代内涵。《飞花令·伞》守的是“诗画中国”的审美本底,创的是“道具意象化”的呈现方式;《邂逅》守的是“徒手幻术”的技艺根本,创的是“文化叙事化”的创作理念。 作为魔术演员,我始终坚信:真正的魔术不止于技巧的展示,更在于文化灵魂的注入。南充市杂技团从《飞花令·伞》到《邂逅》的创作升级,恰是