当“四史”(党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史)研究日益深入,一种根本性的学术张力逐渐显现:它既是需要严谨考证的实证科学,又是关乎价值追寻的意义探索。这一“表”与“里”的双重维度,构成了“四史”研究的方法论核心。 “四史”研究之“表”,在于其作为历史科学的实证品格。它要求研究者沉潜于档案深处,在会议记录、政策文件、统计数据中爬梳剔抉,进行去伪存真的考辨工作。研究改革开放史,不能止于纲领性
韩略村,位于山西省洪洞县曲亭镇东部,西南距临汾城25公里,西北距洪洞县城15公里,地势东高西低,临汾经甘亭过曲亭到长治的309国道穿境而过。抗日战争相持阶段,这里曾经发生过一次震动全国、震惊日本朝野的韩略伏击战。 韩略伏击战前的国内战争形势 1937年7月7日,日本侵略军发动卢沟桥事变,中国进入了全面抗日战争阶段。国民政府先后组织了淞沪会战、忻口会战、南京保卫战、徐州会战,均以失败告终。 1
孙雨亭(1911—2001),山西省夏县大侯村人,1926年7月参加革命,同年加入中国共产主义青年团。1927年1月加入中国共产党。曾任中共云南省委常委、中共云南省委边疆工委书记、省委组织部部长、省委书记处书记、省政协副主席,云南省委副书记兼省委民族工作部部长、省人大常委会党组书记、副主任,国家民委特邀顾问等。 孙雨亭 1940年4月,八路军一二九师组建太岳军区,孙雨亭担任第三军分区政委。8月
《晋察冀画报》是抗日战争时期敌后根据地出版的第一本以刊载新闻照片为主的大型摄影画报,1942年7月7日在河北平山县碾盘沟创刊。其主要负责创办人为沙飞,他是我军历史上第一位战地摄影记者。 1942年7月7日出版的《晋察冀画报》创刊号 沙飞(1912—1950),原名司徒传,祖籍广东开平。1926年,14岁的沙飞在无线电学校毕业后毅然从军,在北伐军中当电台报务员。北伐胜利后,他于1935年6月加入
在中国灾荒史上,清光绪三年(1877年)的特大旱灾范围之广、危害之大实属罕见。这场灾荒席卷山西、河南、陕西、直隶、山东五省,其中山西省受灾最为严重,而地处山西东南部的泽州府(辖凤台、高平、阳城、陵川、沁水五县,即今晋城市)又是省内“被灾最重之区”之一。《三官庙纪荒警示碑》对泽州灾情描述道:“人死过半,枯骨遍野,百里之遥罕见耕牛良马,四境之内不闻鸡鸣犬吠,从古以来,闻之所未闻,见之所未见。” 荒年
柯璜,1877年生,字定础,号绿天野人,浙江省台州市路桥区桐屿镇人,1906年毕业于京师大学堂,1909年2月应景太昭之邀到太原山西大学堂任教,而后入住太原文庙(今山西考古博物馆)26年。他陆续参与发起倡导组织宗圣会社、创办洗心社、发起组织天足会、组织山西拒毒会、创办新民中学、创办山西省图书博物馆并兼任馆长,对近现代以来山西的教育、图书、博物、考古等事业作出了巨大贡献。1937年抗日战争全面爆发后
梁园东(1901—1968),原名梁佩衮,字公宇,1927年在上海改名为梁园东。山西忻县(今忻州市忻府区)人,北京大学哲学系毕业,曾任上海大夏大学、武汉大学、山西大学历史系教授,担任山西师范学院首任院长,出版学术著作多部,编撰过数种中学历史教科书。他是九三学社山西组织的创建者,长期秉持爱国、民主、科学精神,为九三学社山西组织创新发展、中国政治社会史研究以及山西师范学院初期发展作出过突出贡献。 支
今年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年,在这个特殊的历史节点,我不禁想起像爷爷一样的无数革命先烈,他们为抗击日军侵略,舍小家、为国家,不怕牺牲、英勇决战。正是他们抛头颅、洒热血,才换来了我们伟大祖国的新生和亿万同胞的民族解放! 抗日战争时期:一介书生铸成钢铁战士党和政府永远不会忘记 抗日烈士——骆鼎和 我的爷爷骆鼎和(曾用名:骆顶合、骆顶和),字铸九,生于1911年,河北省肃宁
明长城大同镇分守冀北道井坪路所辖的将军会堡,遗址位于山西省朔州市平鲁区阻虎乡将军会村。这一带山川形势颇为险要,方圆10公里范围内,有多处长城遗址。这里也是山西省和内蒙古自治区的交界处,周边几处明长城附近的古村落,如今在行政上分属晋蒙两省区管辖,但它们的历史渊源、区域文化脉络是一脉相承的。 将军会堡堡门 明《宣大山西三镇图说》所载将军会堡图 明《宣大山西三镇图说》所载将军会堡图说 《三云筹俎
在明清历史的浩瀚长河中,山西阳城走出了一位熠熠生辉的人物——张慎言。他一生宦海沉浮,却始终坚守清廉与正直,在政治、思想、文学等领域留下了浓墨重彩的一笔。其事迹和精神如同一座不朽的丰碑,激励着后人追求正义与廉洁。 初入仕途 崭露头角 张慎言画像 明万历五年(1577年),张慎言出身于山西阳城的一个官宦家庭,祖父张升曾任河南布政司左参政。然而,他的命运却颇为坎坷,自幼就父母双亡,由祖母抚养长大,
2017年6月,习近平总书记考察山西时指出:“山西自古就有重商文化传统,形成了诚实守信、开拓进取、和衷共济、务实经营、经世济民的晋商精神。”走在平遥明清古街上,我经常想,包括祖上在内的晋商们,究竟有什么魄力,能创造纵横欧亚九千里,称雄商界五百年的传奇?那就是总书记总结的二十字“晋商精神”。 日丽中天 票号称雄 平遥古城南大街 200多年前,从平遥这个古老的县城产生了现代银行的鼻祖——票号,走
今山西吉县地区在北朝后期先后称南汾州、汾州。当时关西西魏北周、关东东魏北齐政权在这里长期对峙,此地大多数时间是西魏北周河汾防线中的西北要地。570—571年,北齐著名将领斛律光等发动汾北战役夺取汾州城和姚襄城。文献记载,双方在黄土沟谷中的险峻之地修筑多处军堡。经实地考察,笔者发现了至今仍矗立在清水河入黄处南北两侧断崖之上的姚襄城和郭荣城这一对重要军堡遗址。近1500年过去了,历史的真迹还在。 姚
我的家乡在山西省晋中市灵石县,灵石县位于山西省中部,晋中市南端,是晋中、长治、临汾、吕梁四市交接之处,地当孔道,素有“燕冀之御、秦蜀之经”之称,历史上就是文化交流交融的重要通道。 明清时期,随着科举制度的规模化和制度化发展,文昌信仰在全国广泛传播,邑人对文昌帝君的崇祀也逐渐普遍。明万历初年,灵石知县白夏在灵石县城文庙中建文昌魁星祠,出现了文昌祠庙附祀于庙学的社会场景;明万历二十八年(1600年)
中国玉文化博大精深,东汉许慎《说文解字》解释“玉,石之美者,有五德”,古人亦比德于玉。发展到崇礼尚文的周代,周人更是赋予玉“礼”的文化内涵。除此之外,玉因其稀缺性也具有财富的性质,《白虎通·瑞赞》载:“璧之为言,积也。”意为玉璧为财富积蓄之意。在春秋时期各国的邦交中,玉常用作抵押品或交换之物,作为非同一般的财富,见证着各国之间的政治斗争和权谋博弈,甚至左右着当时的国际政治格局。尤其是称霸中原一百五
对“人”的管理与调配,自古便是组织运转的关键议题。自人类社会形成协作形态起,这一议题的重要性便愈发凸显,核心在于通过合理配置人力,有效激发积极性,最大化释放组织效能;其思路与做法并未停滞,而是随着社会发展不断演进,深度贯穿于古今各类组织的运行之中。晋商人力资源管理的核心在于构建了中国传统商业社会中体系化、人性化的人才管理范式,不仅支撑了晋商数百年的商业辉煌,更成为中国近代商业人力资源管理思想的重要